所以不须温肾以行水，只当温胃以散水。脉随指无力上来，卫气弱也，谓之；脉随指无力下去，营气弱也，谓之卑。
阴本虚，而加以火则愈虚，是为追虚；阳本实，而加以火则愈实，是为逐实。 大抵下利而手足厥冷者，皆为危候，以四肢为诸阳之本故也。
不结胸，腹濡，脉虚，复厥，皆无可下之理，而曰不可下，何【注】此承上条详申不可下之义也。 喻昌曰∶脉微而厥，而阳气衰微可知，然未定其为脏厥、蛔厥也。
夫消渴多饮，饥不能食，则胃中所有者，但水与热耳！若更以厥阴热气，挟蛔撞疼，误认为转属阳明之实痛而下之，则胃愈虚，必下利不止矣。 若阳明关脉微沉而不滑，是失正阳，为胃不和，故其人食饮仅自可也。
【注】少阴病利止，若胃和能食，神清气爽，是为欲愈也。 柴、桂解未尽之表邪，大黄攻已陷之里热，人参、姜、枣补虚而和胃，茯苓、半夏利水而降逆，龙骨、牡蛎、铅丹之涩重，镇惊收心而安神明，斯为以错汗家重发汗，必恍惚心乱，小便已，阴痛，与禹余粮丸。
观结句若重发汗，复加烧针者，四逆汤主之。 火逆下之，因烧针烦躁者，桂枝甘草龙骨牡蛎汤主之。